Saya Tidak Perlu Berteriak di Tempat Awam untuk Buktikan Kesedihan Saya - Ritual Swasta Sama Sama Kuat

Who does not love a perkahwinan?

Saya dapat menonton komedi romantis yang licik dari tahun 90an, ketika pengantin perempuan berjalan di lorong, saya merobohkan, selalu mendapat saya, itu adalah ritual awam yang dihargai - apakah itu upacara keagamaan yang besar atau

Satu artikel dalam Scientific American merangkumi upacara dengan baik: "Ritual mengambil pelbagai bentuk dan bentuk luar biasa. Kadang-kadang dilakukan di komunal atau pengaturan agama, kadang-kadang dilakukan dalam kesendirian; kadang-kadang melibatkan urutan tindakan yang tetap, berulang, pada masa lain tidak. "

Dalam upacara umum, kita berpesta, menangis, kita danc e, kami memberi hadiah, kami bermain muzik. Apabila kita mengambil bahagian dalamnya, kita berasa baik, dilihat, dan disahkan. Terutama, kami berasa sayang.

Walaupun kita biasa dengan pelbagai upacara umum yang menandakan banyak peristiwa penting dalam kehidupan kita, ini adalah usul kita melalui sendiri yang mungkin memberi impak yang lebih besar.

Upacara menunaikan ritual

Ambil contoh yang bersedih, misalnya. Upacara ritual berkabung awam berlaku di hampir semua budaya, tetapi berkembang pesat mungkin dapat diam dalam mengamalkan ritual swasta.

Satu kajian dalam The Journal of Psychology Experimental berusaha untuk memeriksa bagaimana orang mengatasi kerugian. Para penyelidik mendapati bahawa majoriti orang ramai - 80 peratus - mengambil bahagian dalam ritual peribadi. Dan apabila peserta kajian diminta untuk merenungkan ritual masa lalu atau mengambil bahagian dalam yang baru, mereka mengalami tahap kesedihan yang lebih rendah.

Seorang peserta menggambarkan ritual mereka berikutan pemisahan: "Saya kembali bersendirian ke lokasi perpisahan setiap bulan pada ulang tahun perpisahan untuk membantu mengatasi kerugian saya dan berfikir perkara yang lebih. "

Ritual peribadi, untuk meratapi segala macam kerugian, sememangnya boleh membantu. Saya telah mengambil bahagian di dalamnya sepanjang hayat saya.

Apabila abang tertua saya meninggal dunia dua tahun yang lalu, saya membuat sejenis peringatan ad hoc di langsir tetingkap saya. Saya memilih gambar bayi, burung gelas kecil, kardinal, sayap Airnya, dan lilin yahrzeit. Widget

Quote: Setiap pagi, sebelum saya pergi untuk kerja, saya akan menyalakan lilin dan membaca doa dari Tecumseh, ketua asli Amerika - yang sama dengan peti sejuknya dalam beberapa bulan terakhir dalam hidupnya. Kadang-kadang saya bercakap dengannya, dan kadang-kadang saya hanya membaca doa.

Apabila ada kematian dalam keluarga saya - sepupu saya Felicia - saya membeli pelbagai bunga musim bunga: larkspur, zinnias, mawar. Saya menyalakan pena putih tinggi di atas meja saya, yang menghadap ke selatan, ke dalam cahaya tengah hari.

Ketika saya tinggal di Miami, kakek saya meninggal dunia. Untuk meratapi dia, saya membersihkan balang kaca kecil, menyemprotkan emas teratas, dan mengisinya dengan kulit putih dari pantai.Saya masih memilikinya. Saya akan sentiasa bawa dengan saya.

Menavigasi kehilangan dan kuasa ritual peribadi

Ritual ini telah membantu saya meratapi, meratapi, dan mencari penutupan pada pemergian orang yang tersayang dalam cara tersendiri. Saya juga menyedari bahawa walaupun ritual penyembahan awam tradisional adalah penting, mereka tidak menangani kesepian dan kekosongan apabila semua orang kembali kepada kehidupan mereka. Widget kad quote

: Pada lewat 30-an, ibu saya meninggal dunia. Pada upacara rasmi, pengebumiannya di Wisconsin, saya tidak percaya. Saya tidak menumpahkan air mata. Kerugian itu terlalu besar bagi saya untuk memahami.

Enam bulan kemudian, kembali ke rumah di New York City, saya rasa seperti saya sedang turun dengan selesema. Saya yakin saya mempunyai demam yang tinggi. Tetapi saya tidak sakit. Masa telah tiba untuk meratapi kehilangan ibu saya. Dan ia sangat menggembirakan.

Beberapa tahun sebelum ini, seorang kawan telah memberi saya requiem cantik oleh John Rutter. Saya menggaliya keluar dari almari dan memainkannya apabila saya merasakan masa itu betul, meletus dengan air mata dan kesedihan yang membawa saya ke lutut saya. Tetapi apabila ia berakhir, begitu juga dengan air mata.

Saya menyedari lagu ini boleh membantu saya memasukkannya, memindahkannya, dan terus hidup. Saya menambah lilin, kemenyan, dan membungkus diri saya dalam selimut yang dia crocheted.

Memulakan ritual peribadi anda

Bagi sesiapa yang memerlukan ritual peribadi tetapi tidak pasti bagaimana untuk memulakan, berikut adalah beberapa cadangan:

1. Cuba perkara yang berbeza dan berfikiran terbuka. Ini mungkin membawa anda beberapa cuba untuk mencipta upacara bermakna yang anda mahu atau perlukan. Saya cuba untuk bekerja dari naluri dan memberi masa untuk gel. Anda mungkin bermula dengan sesuatu yang nyata: gambar, sekeping perhiasan, artikel pakaian. Jika anda suka muzik, bereksperimen dengan lagu-lagu yang bergema untuk anda.
2. Masa adalah penting. Pilih waktu hari apabila anda tahu anda boleh bersendirian dan bebas dari gangguan. Inilah masa anda menjadi terdedah dan meratap dengan cara yang sesuai untuk anda. Seperti saya, anda mungkin tidak bersedih dengan segera selepas kematian. Tidak mengapa.
3. Cuba lilin. Lilin diperbadankan hampir di seluruh dunia untuk semua ritual, awam dan swasta. Saya suka mereka - mereka mewujudkan rasa misteri dan rasa tenang. Mungkin anda boleh cuba memilih aroma yang peribadi kepada anda atau orang yang anda bersedih.
4. Biar alam semula jadi memberi inspirasi kepada anda. Seorang teman saya yang kehilangan suaminya mencipta ritual luar. Dia merobek huruf dan gambar dan memerhatikan mereka terapung di sungai. Jika anda seorang pencinta alam semula jadi, ini mungkin berfungsi untuk anda.
5. Mengunjungi tempat-tempat biasa boleh membantu. Walaupun dia telah pergi, saya akan berhenti di apartemen abang saya selepas dia meninggal dunia. Saya akan membeli bunga segar di deli sudut dan secawan kopi dan duduk di atas bungkusannya untuk seketika. Saya akan meninggalkan bunga di belakang. Mungkin ada tempat yang boleh anda lawati pada waktu tertentu.
6. Bahasa sangat kuat dan penyembuhan. Cari laluan puisi atau doa yang anda suka dan bacakannya dengan kuat.

Ritel awam memberi kita rasa masyarakat dan kepunyaan. Mereka menyediakan template untuk tingkah laku dan emosi kita.Ritual peribadi, saya percaya, membantu kita memahami dengan dunia yang baru dan pelik yang kita kini tinggal.

Mereka peribadi dan hanya bercakap dengan kami. Tidak ada orang lain yang perlu memahami atau mengesahkannya - kita buatnya pada masa kita sendiri, dan dengan cara kita sendiri.

Lillian Ann Slugocki menulis tentang kesihatan, seni, bahasa, perdagangan, teknologi, politik, dan budaya pop. Kerjanya, yang dinamakan untuk Pushcart Prize dan Best of the Web, telah diterbitkan di Salon, The Daily Beast, Majalah BUST, Pecahan Nervous, dan banyak lagi. Dia mempunyai MA dari NYU / The Gallatin School secara bertulis dan tinggal di luar New York City dengan Shih Tzu, Molly. Cari lebih banyak kerja beliau di laman webnya dan cari dia di Twitter .