Keibubapaan kencing manis: Penyembuhan Iman dan Apa yang Dianggap Yang Tidak Diingini?

Keibubapaan kencing manis: Penyembuhan Iman dan Apa yang Dianggap Yang Tidak Diingini?
Keibubapaan kencing manis: Penyembuhan Iman dan Apa yang Dianggap Yang Tidak Diingini?

SEHAT ITU MURAH | Liong Pit Lin

SEHAT ITU MURAH | Liong Pit Lin

Isi kandungan:

Anonim

Dua contoh jelas "pengabaian kencing manis" sudah dalam berita baru-baru ini.

Ini sememangnya satu topik yang saya harap kami tidak perlu menulis tentang. Ia menyedihkan dan menyebalkan! Tetapi ada keperluan untuk menyerlahkan isu ini kerana ia boleh menyentuh mana-mana keluarga yang tersentuh oleh diabetes.

Ya, siapa saja.

Kedua-dua kes baru-baru ini dalam berita itu adalah dari Wisconsin dan Indiana. Bersama-sama, mereka menyerlahkan garis-garis kabur yang dihadapi seluruh Masyarakat Diabetes ketika menghadapi situasi yang berpotensi mematikan ini. Dan mereka telah mendorong perbincangan di seluruh negara tentang sama ada penjagaan ibu bapa untuk kanak-kanak diabetik (atau kekurangannya) boleh menyeberangi garis ke dalam pengabaian.

Kami begitu cepat untuk menilai dalam masyarakat hari ini, dan sangat mudah untuk hanya mengatakan "anda tahu apabila anda melihatnya." Tetapi ia semakin kurang bersih kerana lebih banyak kes ini membuat berita dan ruang sidang, dan kita melihat bahawa sering tidak jelas apa yang benar-benar menyeberang garis atau hanya tafsiran sendiri pihak ketiga yang mengabaikannya.

Jujur, hakikatnya tuduhan-tuduhan ini boleh dibuat terhadap mana-mana D-Ibu bapa yang benar-benar mengganggu saya. Kematian oleh Diabetes di Wisconsin

Pertama, berita besar: Pada 3 Julai, Mahkamah Agung Wisconsin memutuskan terhadap dua ibu bapa yang pada Ahad Paskah pada bulan Mac 2008 memilih untuk berdoa untuk anak perempuan mereka berusia 11 tahun, Madeline Kara Neumann , bukannya membawanya kepada doktor untuk merawat diabetes jenisnya 1. Walaupun Dale dan Leilani Neumann tidak tergolong dalam mana-mana gereja yang dianjurkan pada masa itu, mereka mengenal pasti diri mereka sebagai Pentecostal dan percaya ada punca akar rohani kepada penyakit. Walaupun semua anak-anak mereka dilahirkan di hospital dan diberi vaksin, Dale percaya dia pernah sembuh dari sakit belakang melalui doa dan pasangan itu memutuskan untuk tidak mendapatkan rawatan oleh doktor, malah percaya bahawa "meletakkan doktor di hadapan Tuhan" akan menyembuhkan .

Baiklah, kepercayaan

itu direbus ketika anak perempuan mereka meninggal akibat jenis 1 yang tidak dirawat dan DKA (ketoasidosis diabetes). Rekod mahkamah menunjukkan bahawa Madeline telah sakit selama beberapa minggu sebelum dia meninggal, dengan secara beransur-ansur memperburuk gejala-ge termasuk keletihan, dehidrasi dan penurunan berat badan. Sehari sebelum dia meninggal, Madeline tidur sepanjang hari, dan awal petang itu kakinya "kurus dan biru," dan itulah ketika ibunya menghantar e-mel untuk kawan-kawan dan keluarganya untuk berdoa.

Pada sidang itu, ibu bapanya memberi keterangan bahawa mereka tidak mengerti apa-apa bahaya dalam keadaannya dan berfikir doa boleh menyembuhkannya, dan beberapa rekod mahkamah menunjukkan kesaksian mengatakan mereka percaya bahawa penyembuhan berlaku pada hari Minggu pagi hanya beberapa jam sebelum mereka anak perempuan meninggal dunia.Ia hanya selepas Madeline berhenti bernafas bahawa kakak ipar ibu, yang tinggal di California, memanggil 911 selepas mendengar tentang keadaan neicenya. Para paramedik di tempat kejadian membuat pemeriksaan gula darah, tetapi rekod mahkamah menunjukkan terlalu tinggi untuk meter untuk mendaftarkan nombor sebenar.

The Neumanns telah disabitkan dengan pembunuhan secara tidak sengaja dalam dua percubaan juri berasingan pada tahun 2009, tetapi hukuman mereka ditunda sementara ibu bapa merayu. Mereka berpendapat bahawa peruntukan undang-undang negeri, Wis. 948. 03 (6), melindungi penyembuh sembahyang dan hak-hak prosesnya yang dilanggar kerana mereka tidak tahu liabiliti jenayah adalah mungkin jika penyembuhan iman gagal menyelamatkan anak mereka.

Dalam keputusan mahkamah, 6 dari 7 hakim negara menentukan undang-undang itu ditulis dengan sempit dan tidak melindungi ibu bapa dalam semua kes penderaan kanak-kanak. Jika ada "risiko kematian yang besar," maka ibu bapa boleh didakwa. Pada dasarnya, majoriti mahkamah memutuskan bahawa Neumanns mempunyai kewajipan untuk mendapatkan rawatan perubatan kerana mereka sepatutnya mengakui bahaya yang ditimbulkan oleh gejala DKA.

Hanya satu keadilan yang tidak bersetuju, dengan menariknya membuktikan bahawa ramai di D-Komuniti tahu dengan baik: gejala diabetes dan DKA boleh berbeza-beza, dan kedua-dua orang awam dan bahkan profesion perubatan diketahui kehilangan atau salah mengamati ini berpotensi berbahaya isyarat.

Penentang tunggal, Hakim David T. Prosser, menulis pendapat 23 muka surat (bermula pada halaman 73) yang dengan jelas mengatakan bahawa kes ini tidak begitu jelas seperti yang dibaca. Beliau menegaskan bahawa masalah yang lebih besar ialah bagaimana "tanggungjawab" ibu bapa ini akan ditafsirkan dalam kes-kes masa depan, sama ada ibu bapa yang dihadapi dengan gejala-gejala DKA yang mungkin atau penyakit tidak kencing yang lain. Prosser adalah pandangan minoriti, tetapi dia membuat titik

yang sah: Di manakah garis itu berdiri, terutama di dunia di mana DKA dapat mencerminkan begitu banyak penyakit lain dan diagnosis diabetes yang sedih ditemui oleh banyak profesional perubatan?

D-Komuniti kedua-dua dalam talian dan luar talian menyala di atas kes ini, marah atas bagaimana ibu bapa dapat membenarkan ini berlaku di dunia hari ini, apabila kesan-kesan dari DKA dan jenis 1 yang tidak dirawat menjadi terkenal.

Undang-undang boleh menentukan di sini bahawa Neumanns terlalu bergantung pada penyembuhan iman, tetapi bagaimana pula ibu bapa lain yang tidak tahu apa gejala diabetes dan hanya terlewat diagnosis dan tidak memanggil doktor? Bolehkah saman yang sama difailkan terhadap mereka? Atau mereka yang membiarkan gula darah atau A1C naik di atas garis panduan yang disyorkan ADA, menimbulkan komplikasi masa depan yang mungkin? Bolehkah mereka dicuba sebagai penjenayah juga?

Fakta adalah bahawa gejala-gejala ini tidak selalu ditangkap walaupun oleh profesional perubatan berlesen … jadi di mana kita melukis garis ketika itu bukan hanya tentang mencari rawatan medis ketika masalahnya jelas, tetapi tentang mengenakan standar yang orang tua tahu risiko diabetes yang tidak didiagnosis, DKA, atau juga pengurusan D yang lemah?

Ini bukan satu perkara yang mudah kerana kita mungkin berfikir untuk D-Komuniti untuk merenung.

Kes Indiana D-Mom

Case-in-point, dari Midwest:

Pendakwa daerah di utara Indiana memfailkan tuduhan pengabaian kanak-kanak fatal pada akhir bulan Jun menentang seorang wanita Fort Wayne yang dituduh menahan insulin daripada anaknya yang berusia 9 tahun, yang kemudiannya menjadi koma.

Saya hanya dapat cari satu berita berita dalam talian tentang ini, walaupun D-Dad Tom Karlya menulis tentang hal itu juga. Tidak yakin dengan kisah akhbar itu, saya mendapat salinan dokumen pengenaan pendakwa dan agak terkejut melihat betapa rapuhnya kes itu terhadap Mary Gene Markley, 27 tahun.

Rupa-rupanya, pegawai menentukan dia berbohong tentang memeriksa gula darah anaknya sebanyak tiga kali sehari kerana mereka memeriksa meter Accu-Chek Aviva yang dia miliki dan ia tidak digunakan sejak 16 April. disebut mengenai meter lain yang mungkin telah digunakannya. Seorang lagi dewasa yang dia tinggal sejak pertengahan April juga memberitahu penyiasat bahawa Markley tidak mempunyai apa-apa insulin, bahawa dia tidak pernah menyaksikan Markley memberikan insulin budak lelaki itu atau memeriksa BGnya, dan bahawa dia tidak melihat apa-apa "barangan insulin "dalam sampah. Anak lelaki itu sakit dan muntah sehingga dia dibawa ke hospital, di mana polis dipanggil.

Itu sahaja. Berdasarkan perkara-perkara tersebut, ibu telah dituduh dan dituduh insulin "menahan".

Sekarang, ini boleh jadi apa yang dikatakannya - satu kes pengabaian D-Parenting. Tetapi ia juga boleh menjadi beberapa perkara yang pendek itu, hanya kepingan teka-teki yang menunjukkan gambar yang berbeza. Satu di mana ibu bapa beruniform sedang bergelut dengan kekurangan sumber dan pengetahuan, dan mungkin juga panik dan bingung oleh gejala anaknya. Sementara itu, seseorang yang percaya D-Pengabaian sedang berlaku, tetapi pada hakikatnya tidak seorang pun telah menunjukkan bukti keras bahawa ibu sengaja menyeberanginya.

Dan itu perlu bimbang kita semua.

Keprihatinan yang lebih besar untuk Mana-mana D-Orangtua

Melihat ini, saya juga perlu mengingati kes-kes mahkamah lain yang saya sambungkan, seperti kes Tennessee yang saya sebutkan pada bulan Mei di mana pegawai sekolah nampaknya memanggil anak perkhidmatan pelindung dan melaporkan "pengabaian" kerana D-Ibu Bapa membenarkan anak-anak mereka pergi bersekolah dengan gula darah pada tahun 200-an (dengan "pegawai" tidak memahami bahawa ini mungkin selepas makan atau pra-latihan) dan menyalahkan ibu bapa kerana CWD mereka kadang-kadang makan bar gula-gula atau mempunyai reaksi gula darah rendah.

Terdapat banyak kes-kes remeh seperti ini di luar sana, yang difailkan terhadap D-Orangtua yang tidak melakukan apa-apa yang salah kecuali di mata orang yang tidak mengenalinya. Tetapi ibu bapa ini dituduh, ada yang akan diadili, dan ada juga yang diperintah oleh hakim.

Itu perkara yang menakutkan, bukan?

Kembali pada bulan April, guru rendah karbohidrat Dr. Richard Bernstein menyebut dalam siaran web bahawa dia baru-baru ini telah dihubungi oleh sebuah firma undang-undang yang pakar dalam penyelewengan perubatan, dengan mengatakan bahawa beberapa endos di bahagian negara memberitahu D-Ibu Bapa bahawa anak-anak mereka boleh diambil jika mereka tidak berusaha lebih keras untuk "menormalkan" gula darah dan mendapatkan A1Cs mendekati standard ADA.

WOW.

Tampaknya tidak mungkin perkhidmatan sosial sebenarnya akan membawa anak-anak pergi setelah menyiasat dakwaan ini, tetapi dengan semua permasalahan undang-undang dan "tugas" yang dikenakan pada ibu bapa hari ini, siapa yang tahu?

Dan siapa yang membuat garis pada "pengabaian" pula? Adalah garis panduan ADA yang mengatakan bahawa kita sepatutnya "dalam lingkungan", atau beberapa piawaian lain yang dikenakan oleh panel profesional undang-undang dan perubatan? Di mana kita, sebagai masyarakat, melukiskan garis antara perlindungan dan tingkah laku yang tidak munasabah …?

Semua ini membuat saya fikir kita sedang dalam perjalanan untuk mengabaikan bagaimana kita menilai dan merawat D-Orangtua.

Setuju? Tidak bersetuju? Atau berasa seperti menumbuk seseorang sekarang? Tidak boleh mengatakan bahawa saya menyalahkan anda.

Penafian

: Kandungan yang dicipta oleh pasukan Diabetes Mine. Untuk butiran lanjut klik di sini. Penafian

Kandungan ini dibuat untuk Diabetes Mine, blog kesihatan pengguna yang memberi tumpuan kepada komuniti diabetes. Kandungan tidak disemak secara medis dan tidak mematuhi garis panduan editorial Healthline. Untuk maklumat lanjut mengenai perkongsian Healthline dengan Diabetes Mine, sila klik di sini.